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5月8日 五一记事一
五一假日,漫步街头,喜见城市面貌日新月异,人民生活水涨船高,心有感触,灵思如泉涌,遂赋《临江仙》一阙,敬请各位赏评:
临江仙
郑州有幢大高楼, 十个脚趾都扳酸,
白云在身边游。 手指头也用上, 兔子扳扳脚趾头, 答案还是没法求。 抬头数一数, 最高几层楼, 共有几层楼? 全在云里头… 自我感觉,其意境,此文采,似不在杨慎的滚滚长江东逝水之下……
二
去汤阴一游,看岳飞庙,和羑里城(音优)。
汤阴是岳武穆的家乡。岳庙建于明景泰,保持着较古朴的面貌,可看的主要是些名人碑碣和古建筑,还有一些武穆的手迹。公允的说,可看性稍逊于杭州岳庙,新建的塑像和展厅艺术水平不够高,仿清代的雕梁画栋有些煞风景,影响到了整体的文化氛围。
羑里是商末时(B.C.1059)文王姬昌被纣王囚禁数年,推演《周易》的地方,在封神演义中有相关情节。后人在此遗址建文王庙。《周易》在中国文化史上的重要地位无需多言。但由于年代过于遥远,有价值的遗存已经极少了,除了些文化知识介绍外,只有新修的拙劣的建筑和雕塑,没有什么可看性。一幅反映牧野之战的壁画,里面的兵将都穿着唐代的铠甲,手举长剑,平民都穿着宋代的衣服…… 这里还有姜太公封神的内容--倒很适合喜欢烧香拜神的人来玩,天庭各门派神仙大团圆,原地转个圈就都拜全了……好玩的是,角落里居然还建了个伯邑考之墓……
河南的很多文化古迹,都有着类似的问题:历史文化价值都很高,内涵非常丰富,但历史过于悠远,原貌已几乎不存,又缺乏足够的人才和资金,在遗址保护与旅游开发上困难重重。慕名而来的游人,反而看到的常是粗糙和浮躁的一面。
更普遍的问题是,那些深厚的历史人文积淀,与当地居民的日常生活,已经没有什么联系,文化传承早已断裂,在民俗中,在街头,在言谈举止中看不到。在河南,在全国,虽然仍有少数地方留有一些特色地域文化,但越来越多的地方,人们趋向于同一种生活方式,同一种审美标准,同一种城市面貌。多乏味啊……
去年以来,郑州商城、河南博物院、牧野、羑里、朝歌、殷墟,豫北地区的夏商文化群基本上看遍了,再等有机会去一趟偃师二里头。
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